رنگ فیروزه ای
-
روانشناسی رنگ ها و تأثیر رنگ فضای پیرامون بر احساس ما ( رنگ شناسی)
رنگ شناسی و روان شناسی رنگها و تاثیر آن بر روحیات و زندگی ما ابتدا نگاهی کوتاه به خصوصیات هر رنگ می پردازیم رنگ سبز فیروزه ای بیانگر شفافیت فکر و اندیشه است . رنگ آبی، چهره ای از واقعیت و پایداری و طبیعت ابدی را به نمایش می گذارد. هم چنین اندیشه ی بلند را القا می کند و فضا را آرام نگه می دارد. به طور کلی، دو رنگ آبی و فیروزه ای رنگ هایی معنوی هستند. رنگ آبی، در مجموع، رنگی است آرامش بخش و تفکر برانگیز . اما رنگ قرمز متوسط در زمینه ی نارنجی، بیانگر محیطی است که دارای قدرت درونی است و زیر بنای دنیای مادی قرار می گیرد. حال به بررسی تاثیر رنگ ها بر احساسات ما، می پردازیم: در اتاق نشیمن، طیفی از رنگ های خاکستری تیره، سیاه و سفید، در کنار یکدیگر فضایی مناسب برای تفکر و سکوت به وجود آورده اند. گل های قرمز در کانون توجه قرار گرفه و نگاه را به سوی خود جلب می کنند. انواع سایه روشن خاکستری، از تیره گرفته تا متوسط، رنگ هایی طبیعی اند و همانند سنگ، استقامت و استواری را بیان می کنند . به همین دلیل رنگ خاکستری تداعی کننده ی آرامش و…
بیشتر بخوانید » -
چگونگی انتخاب رنگ در دکوراسیون منزل (رنگ شناسی و شناخت انواع رنگ ها)
روانشناسی رنگ ها و شناخت خصوصیات هر رنگ رنگ قرمز این رنگ مظهر شدت و زیاده روی است که گاهی درجهت مخالف آن است. قرمز رنگ عشق ، تنفر، فداکاری، خشونت ، خون و آتش است. کسی که به این رنگ علاقه دارد هرگز نمی تواند در زندگی بی تفاوت باشد. این گونه اشخاص تند و سرکش و درعین حال فعال و شجاع و کمی عجول هستند. احتمال شکست به خصوص در عشق برای آنها فراوان است. قضاوتهای عجولانه و ناگهانی در مورد دیگران اغلب سبب ازبین رفتن دوستیهایشان می شود، با آنکه در عشق کاملا فداکارند اما اگر روزی حوادث بر وفق مراد نباشد بدون تفکر و جویا شدن علت می جنگند. دو عیب بزرگ خودپرستی و عدم کنترل درنفس آنهاست و دو صفت ممتازشان خوش قلبی و حس بزرگ طلبی است. به طور کلی دوستداران این رنگ دارای خصوصیات متضادی هستند. رنگ صورتی این رنگ در واقع همان قرمز است که کمرنگ شده باشد. اگر به این رنگ علاقه دارید تمام صفات رنگ قرمز را کمی ملایمتر دارا می باشید. با گذشت هستید و در عشق تندی نشان نمی دهید ، دیگران را خوب درک می کنید و با اطرافیان خود به ملایمت و لطف رفتار می کنید…
بیشتر بخوانید »